Nos comunicamos, luego existimos

 

Bayuken ha posteado lo siguiente: La cara ¿oculta? de la Web 2.0 (es necesario leerlo para contextualizarse ante lo que viene… ¿se puede citar de esta manera?)

Su texto me recordó a Jorge Luis Borges. Sin duda, este escritor fue un gran vándalo (en el buen sentido que, creo, puede poseer este término). Tras varios años de búsqueda en diversas bibliotecas alrededor del mundo, por fin me animé a comentarle a un bibliotecario el motivo de mi pesquisa, una rara edición de la Enciclopaedia Britannica donde aparecen artículos de otro mundo, uno que operaba bajo otra lógica, muy distinta a la de los sabios que colaboraron en ese proyecto. A final de cuentas, me resultó tan entretenido e interesante que quise saber más de ese mundo imaginario: la posibilidad del ingenio…

Ya sé que “está mal” que lo diga, pero: ¿y por qué no? Claro que de Tontostone a Tlön, Ukbar et Urbis Tertius (ojalá lo haya escrito bien y ojalá que ése sea el cuento correcto… :S) hay una distancia ENORME.

En algún momento la Iglesia Católica (mejor dicho: la formalidad de un tiempo dado) consideró a los bestiarios de la imaginación como actos vandálicos que distorsionaban la divina realidad (prácticamente una invocación a las fuerzas del mal).

Y no hace mucho sostuve una discusión contra un fundamentalista del rigor que acusaba a Wikipedia de ser una banalización del conocimiento: “¡Cualquiera sin título universitario puede escribir ahí!” (Y yo que quería explicarle a mi público, de la Secretaria de Educación Pública, que nadie tiene patente de corso sobre lo que se  presume como “el conocimiento” o “la buena información”).

A final de cuentas, Borges abre una ventana a otras posibles existencias. La travesura, pues, también existe y seguirá existiendo, como también dice, a su modo, Bayuken.  El asunto es que intentamos comunicarnos. El problema es cuando el mundo de la travesura choca con el mundo de la formalidad. Cuando “lo concreto” se enfrenta a “lo imaginario”. Cuando aparece “el otro” en escena y se comporta de manera inapropiada. Más aún cuando ese otro viene supurando transgresión.

¿Será por eso que en algunas discotecas y círculos de personas aparece una leyenda que dice: “nos reservamos el derecho de admisión”?

Sólo Dios sabe

Etiquetas: , , , , , , , , , ,

4 comentarios para “Nos comunicamos, luego existimos”

  1. gigi Dice:

    Ese cuento de Borges que mencionas precisamente se lo recomendé la semana pasada a Banyú (bueno, “Ficciones”, el libro entero). Muy bueno.

    De todos modos tengo que discrepar. Hay diferencias cualitativas entre los “enciclopedistas secretos” de Borges y los que vandalizan la wikipedia:

    1) En el cuento de Borges se introduce un artículo en “una reimpresión pirática de la Enciclopedia Británica”, añadiéndose 4 páginas a uno de los volúmenes. No se corrompe ningún artículo existente.

    2) El artículo del cuento cumple todos las reglas de estilo de una buena enciclopedia, a excepción de la realidad, e incluso cita fuentes.

    3) La enciclopedia completa de Uqbar es editada por separado, sin vandalizar ningún proyecto de enciclopedia preexistente.

    En mi opinión la wikipedia es uno de los mayores logros de la humanidad en toda su historia: reunir en un sólo “lugar” disponible para todos los conocimientos fundamentales de la especie humana, cumpliendo con unos rigurosos requisitos de estilo, a la que puede aportar conocimiento quien lo desee con la única obligación de respetar las muy lógicas normas de wikipedia.

    Amplia es la red para comunicarnos. No vandalicemos. No parasitemos los esfuerzos de millones de contribuyentes anónimos. No destruyamos para “crear” (si es que lo de Tontostone se puede considerar creación).

  2. maistro Dice:

    Efectivamente, esa es la enorme distancia a la que me refiero. Lo de Tontostone no es, ni por asomo, creación.

  3. banyuken Dice:

    Señores, lo leeré lo antes posible. Feliz día de la Hispanidad.

  4. maistro Dice:

    Lo “revisitaré” para comentarlo. Feliz día.

Escribe un comentario